Na vida do dia-a-dia, o cinto é apelido de horitti ou yodae (que significa
"cinto de cintura").
Observando a distribuição estrutural do corpo humano - a cabeça, cintura e pernas -. a
cintura está no centro. Apertar o cinto significa, então, a força de vontade de o eu e
a aparência.
Na prática de Taekwondo, o tii (cinto) é uma peça necessária, juntamente
com o casaco e as calças. É uma das peças da triade de casaco, calças e cinto. Os
tiis são divididos em três categorias, consoante o nível do praticante, tal como
acontece com os fatos: Cinto Branco (todos os cintos de cores), cinto Poom
(vermelho-negro) e Cinto Negro.
O conceito de tríade, na filosofia oriental, é fundamental na crença do universo, que o
considera como sendo composto pelo céu, pela terra e pelos povos. É ele (conceito de tríade)
a fonte de toda a vida. Este conceito constitui a parte essencial de Ch'onbugyon,
sendo que os coreanos consideram o povo como o elemento mais valioso.
O exemplo da aplicação da filosofia encontra-se no uniforme to Taekowndo. A parte
superior do uniforme iguala o céu, a calças a terra e o cinto a pessoa. Um Homem, na
crença coreana, é um micro universo.
Cores dos Cintos
O tii tem cinco cores: branco, amarelo, azul, vermelho e negro. As cores preliminares
são amarelo, azul e vermelho. O negro e o branco pertencem à filosofia de Yin
(Um) e Yang: significando o sol e a lua, o dia e a noite, o começo e o fim.
O significado das cinco cores pode ser encontrado na teoria de Um-yang Ohaeng Sol.
Um-yang tem sido compreendido como o princípio final da ordem cósmica que permite
a produção de todas as formas de vida que agem e reagem.
O Um-yang Ohaeng Sol consiste na teoria do Um-yang, que explica a harmonia de
Yin (Um) e Yang, e a teoria do Ohaeng Sol, que descreve o
nascimento e a morte de todas as vidas através da interação dos cinco elementos primários
(o fogo, a água, a madeira, o metal e o solo). O Norte, o Sul, o Leste, o Oeste e o centro
são chamados Obangsaek. No corpo humano, os cinco elementos primários são: o coração,
os rins, os pulmões, o fígado e o baço.
As cinco cores no uniforme de Taekwondo baseiam-se no princípio de Ohaeng-ogi.
Estas cores são largamente usadas na vida dos coreanos, nos seus projetos, na construção e
na roupa.
Sistema de Graduações
O sistema de graduações de Taekwondo começa em 9º Kup e acaba em 9º Dan.
Nove é a soma dos cinco componentes (Fogo, Água, Metal, Madeira e Solo), com o céu, a terra,
Yin e Yang. As graduações de Kup, no Taekwondo, são de ordem
descendente - de 9º a 1º Kup - ,enquanto que as graduações de Dan são de ordem
ascendente de - 1º a 9º Dan - . Este sistema tem origem na crença oriental de que
todas as formas de vida descendem do céu, vivem na terra e depoi retornam à origem. No sistema
decimal, o 9 é também a unidade mais elevada.
O sistema de treino no Taekwondo é projetado de acordo com o princípio de Ohaeng.
Os praticantes podem desenvolver o ki interno (energia) pelo processo de reunir e de
dispensar a energia dentro do corpo. Os cinco formatos diferentes da energia (ogi)
podem, então, ser desenvolvido. O ki é a mola de uma nova fonte constante da vida.
Estrutura Hierárquica do Taekwondo
Representação dos 9 Kups e dos 9 Dans, sendo que o 10º Kup é a
graduação inicial de todas as pessoas que pretendem iniciar a prática de
Taekwondo.
Ao pôr o cinto em torno da cintura, as duas extremidades encontram-se, após duas voltas,
no centro do estômago, denominado Tanjon. O cinto fará a forma de um triângulo para
terminar o nó. A forma do triângulo representa a unicidade de uma pessoa. O significado
deste processo cerimonial é o de reunir toda a energia para o interior e para o exterior, no
Tanjon, de modo que o praticante possa utilizar o ki na aplicação da técnica.
É essencial que os praticantes de Taekwondo tenham um cuidado especial com o uniforme,
pois o treino requer a ordem estrita, e a ordem advém do respeito pela antiguidade dos cintos.
Quanto mais respeito o praticante tem pelo significado dos cintos, mais sério será no treino
da arte. Isso irá conduzi-lo consequentemente, à iluminação do grande "eu".
O principiante começa com o cinto branco. O branco, na história coreana, é uma cor de grande
importância. Quando Tangun, que era filho de Hwanung, fundou a Coreia sob o
nome de Chosun, o nome foi alicerçado no "espírito de adorar o sol" (que simboliza
o brilho). O branco simboliza o início (a última fonte que dará origem ao começo), o estado
de pureza aberto ao nascimento. O branco é a cor central das três cores primárias e uma
base de tudo. O branco é o todo, simboliza o princípio e o fim, que é o começo de outra iniciação:
representa o ciclo vital, o eterno retorno, o ciclo da vida e da morte.
O amarelo significa, verdadeiramente, o nascimento, o azul o renascimento, o vermelho a paixão
e o preto a conclusão. AS cinco cores do cinto mostram o processo rigoroso do treino e,
finalmente, a aquisição da iluminação do grande "eu".
O sistema de cores de cintos no treino de Taekwondo tem significado na compreensão
filosófica da arte, mas também como um modo de vida. Não é demais sublinhar como é importante
cultivar a etiqueta apropriada para realizar o objectivo final de treinar a arte de
Taekwondo.
Fonte: Livro "Formando Praticantes de Taekwondo" do Mestre Horácio Lopes